Все-все-все сказки, рассказы, были и басни; АСТ, Малыш, 2022

Уж сколько раз твердили миру, что богатство, полученное неправедным путем, на пользу никому не пойдет.
И уж, наверное, не в первый раз наш знаменитый классик мировой литературы Лев Николаевич Толстой, на мой взгляд, повторяет об этом несколько раз и неоднократно, даже в своей маленькой сказке «Об Иване – дураке и его двух братьях: Семене – воине и Тарасе-брюхане и немой сестре Маланье и о старом дьяволе и трех чертенятах», опубликованной среди прочих произведений в настоящем сборнике.
А еще говорят и говорят как раз в актуальность сегодняшнего дня, что денег много не бывает.
Вряд ли, если даже Иван - дурак не сделал этого, то вряд ли кто – либо из читателей соберется опровергнуть истину, и уж не знаю в какой инстанции.
Пусть даже кто-то получает (не зарабатывает, а получает только) по нескольку миллионов рублей в час.
Но это разве много?
Ведь если подсчитать, то этих денег вряд ли хватит на хорошую яхту, или на летучий корабль с космическим двигателем, чтобы улететь к звездам – в один конец, конечно….
А где же взять остальные деньжата?
У Ивана – дурака, из нашей сказки, уже не возьмешь, стал умнее.
Но где, где же, источник «животворной влаги»?
А оказывается он совсем рядом.
По - толстовски, брат - брюхан сделал просто – взыскивал он деньги с и души, и с водки, и с пива, и со свадьбы, и с похорон, и с проходу, и с проезду, и с лаптей, и с онуч, да и мало ли еще с чего….
А у нас в Рассее-то еще проще - стоит только подключить газовую, но пока еще пустую, трубу к своей бедной землянке и потекли денежки, но в опять, же карман «газовым менеджерам».
Или говорят нам, уважаемые читатели, что нужно делиться.
Кому делиться и с кем?
Нам с вами?
Нет, вот здесь вы, серьезно ошибаетесь.
Еще один великий, теперь уже французский классик Виктор Мари Гюго писал, что рай богатых создан из ада бедных. И это как раз об этом.
Делятся богатые со своими слугами, что бы в случае чего, в случае какой беды, или не дай бог революции, которой так все боятся, им бедным не остаться на бескормице.
А к то же эти слуги?
А они все на виду – это и есть слуги народа, начиная от Ивана – дурака, немой Маланьи, от гарантов, претендентов, представителей и прочей челяди с царскими дочерьми в придачу, содержащейся за счет нашего родного или царского толстовского бюджета.
Вот откуда и некачественно сделанные недостроенные дворцы с царскими покоями, золотые ванные с туалетными комнатами в турецких отелях и вообще за бугром….
Но как говорил знаменитый актер Николай Черкасов в фильме Георгия Натансона «Все остается людям» – «неужели я не знаю, что туда с собой я ничего не возьму, там ничто….
Так зачем? Зачем и к чему все это?
А к тому, что я уже начинаю выражаться теологической терминологией - стяжательство, воровство – великий грех.
А в чем же смысл толстовской сказки?
Я так понял, что ушли из царства Ивана «умные», остались одни «дураки», которые сами работали на себя, сами кормились и людей добрых кормили.
Наверное, и вся байка в этом, хотя в ней ничего сложного-то и нет.
Ох, и понравилась же мне эта сказка Льва Николаевича Толстого.
Еще хотел бы заметить, что все материалы, использованные в моей рецензии, взяты из открытых источников и я никого конкретного не имел в виду и не хотел бы никого обидеть своими толкованиями.
Буду, буду рекомендовать ее своим читателям.