Книга: Тибетская экспедиция СС (Васильченко Андрей Вячеславович); Вече, 2012

Чем так привлекал Тибет руководителей Третьего рейха? Что скрывается за журналистскими гипотезами об эсэсовцах как о тайных посвященных тибетских мистических орденов? На эти темы пишут часто и много, но в море книг о Третьем рейхе новая работа Андрея Вячеславовича Васильченко стоит особняком, поскольку построена не на домыслах, а на первоисточниках. Кандидат исторических наук, германист, специалист по культуре Германии ХХ века, член Экспертного Совета по вопросам государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ, А. В. Васильченко опубликовал в этой книге поистине уникальный, еще недавно "совершенно секретный" документ - полный отчет Эрнста Шефера, руководителя экспедиции СС, отправленной в Тибет в 1938 году и стратегически подготовленной Генрихом Гиммлером. Это уже не слухи о тибетских ламах в эсэсовских мундирах, а информация из первых рук. Из книги А. В. Васильченко и из предисловия к ней, написанного известным религиоведом Андреем Викторовичем Кондратьевым, который специализируется на германских ариософских традициях, становится ясно, что интерес Германии к Тибету преследовал, конечно, и геополитические, военно-стратегические цели. Однако и оккультно-мистическим фактором нельзя пренебрегать в мотивации таких экспедиций рейха. Были и поиски мифического "изначально-арийского Тибета", и стремление обрести там могущественные магические силы. Читая эту книгу, невольно задумываешься: да, мистика Третьего рейха - это реальность, не выдумка. Вот только всегда ли она была нацистской? Преступления политического режима в восприятии послевоенных поколений наложили трагическую печать на все, что происходило тогда в Германии, и ученые порой неохотно ссылаются в своих трудах на любые немецкие книги, выходившие в те годы, даже если это просто исследования в области древней истории. Возможно, и мистические искания, использованные и изуродованные режимом в своих целях, на самом деле развивают традиции ариософии XIX столетия, традиции немецкого романтизма, в котором так ярко проявился "сумрачный германский гений", как известно, "внятный" русскому читателю. Не потому ли книги о мистике рейха так популярны в нынешней России?