Самый громкий процесс нашей эры. Приговор, который изменил мир (опыт исторической реконструкции); Центрполиграф, 2011
478 грн.
- Издатель: Центрполиграф
- ISBN: 978-5-227-03155-6
EAN: 9785227031556
- Книги: Всемирная история
- ID: 1704088
Описание
В истории человечества не было судебного процесса, имевшего такие значительные последствия для цивилизации, как этот. И, возможно, выводы, к которым приходит автор в процессе своей исторической реконструкции, многим покажутся скандальными. Но самое главное преимущество этой книги в том, что она написана с максимально объективной точки зрения, на базе исторических документов и трезвого анализа политической, социальной и идеологической ситуации. Таким образом, перед нами постепенно открывается подлинная историческая картина Древней Иудеи I века н. э.
Видео Обзоры (5)
Аскаридоз лошадей
береги свой пирсинг, брат
КАК ВСЕГДА ИДТИ ВПЕРЁД несмотря на неудачи. Наука дисциплины
Who Was Hitler | You think you know Adolf Hitler?
Превыше свободы и чести | Б.Ф. Скиннер | #аудиокнига
Характеристики (19)
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Переплет | Твердый переплёт |
| Издатель | Центрполиграф |
| Год издания | 2011 |
| Возрастные ограничения | 12 |
| Кол-во страниц | 191 |
| Автор(ы) | Лукацкий Сергей Дмитриевич |
| Серия | Всемирная история |
| Раздел | Историческая публицистика |
| ISBN | 978-5-227-03155-6 |
| Количество страниц | 191 |
| Формат | 206/134/19 |
| Вес | 0.23кг |
| Размеры | 13,00 см × 20,00 см × 1,40 см |
| Обложка | твердый переплёт |
| Язык издания | rus |
| Страниц | 191 |
| Переплёт | твердый |
| Тематика | Другие издания |
| Тираж | 3000 |
Цены (1)
Цена от 478 грн. до 478 грн. в 1 магазинах
| Магазин | Цена | Наличие |
|---|---|---|
Купить в кредит (2)
| Компания | Предложение |
|---|---|
Полезные онлайн-сервисы
| Компания | Предложение |
|---|
Отзывы (3)
- honda441 — 11 Января 2016
Прочитал книгу, написано профессионально. Автор собрал и проанализировал исторические и библейские тексты , что позволяет заинтересованному читателю найти ответы на многие вопросы возникновения Христианства.
00 - Natali* — 3 Мая 2015
Автор проделал интересную работу, сопоставив Евангелия с научной информацией о событиях в Иудее в начале нашей эры. В результате автор приходит к выводу, что желание ранних христиан изобразить казнь Христа как вину в первую очередь евреев резко противоречит фактам. В частности, Понтий Пилат известен современникам как откровенный держиморда, поэтому ждать от него попыток спасти Христу жизнь, как это изобразили евангелисты, категорически нельзя.
00 - Авокаддо — 16 Июля 2015
В издании приятная на ощупь обложка с "наклееным" рисунком, 4 листа с цветными иллюстрациями, газетная бумага.
Для интересующихся данной темой must have, однако стоит иметь в виду, что автор не настолько отходит от религиозных канонов, как того ожидаешь, а его выводы вовсе не скандальны (по крайней мере для агностиков и атеистов).
Прежде всего, само исследование основывается в основном на Евангелиях, что несколько противоречит утверждению автора, в соответствии с которым считать Евангелия объективными историческими доказательствами нельзя. Кроме Евангелий, автор оперирует религиозными канонами иудеев того времени (не христианскими) и теми малыми историческими фактами, которые встречаются у Иосифа Флавия и других писателей. Ими он объясняет, почему написанное в Евангелиях не могло случиться.
Несколько удивляют часто встречающиеся наезды на Пилата - от научного труда ожидаешь научных доказательств и спокойного изложения мыслей, а не истеричных высказываний, сопровождающихся восклицательными знаками. Оправдав Синедрион во главе с Каифой, автор всю вину по сути возложил на плечи Пилата. Он тиран, погубивший многих невинных евреев, которые посмели поднять мятеж против императора. Остается задаваться вопросом: если Пилат так ужасен, как его малюет автор, провоцируя евреев на восстания, то почему ему доверили должность префекта в таком опасном краю аж на 10 лет (при том, что его предшественники так надолго не задерживались)?
Тем не менее, в книге много интересных фактов, известных лишь специалистам в области иудейской религии дохристианского периода и арамейского языка.00