Царство Небесное силою берется; АСТ, Neoclassic, 2011

Царство Небесное силою берется (Мф. 11:12) Профессор Андрей Сергеевич Десницкий

«Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12,13)

Аудиокнига "Царство Небесное силою берётся". Письмо 1

017. Библейская минута. | Царство Божие силою берётся. | Алексей Прокопенко.

Как понять «от дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется»? (Мф.11:12) | 568

• Александр Шилов — 28 Июня 2016

  5/5

  Книга отпечатана качественно на белой бумаге. Хороший переплёт, что традиционно для серии «Книга на все времена». Иллюстраций нет. Понравится тому, кто любит копаться в девиациях человеческой психики. (В данном случае - вольная интерпретация Слово Божьего). Оценка: 5 из 5.

  0

  0

• Быстрянский Антон — 19 Марта 2019

  5/5

  «Единственное, на что годен пророк, – так это признать, что кто-то другой – дурак или шлюха»
  Фланнери О’Коннор, «Царство Небесное силою берется» (The Violent Bear It Away, 1960)
  Издательство АСТ, 2011. — 286 с.
  4/5
  Фланнери прожила недолгую жизнь (39 лет), написала 30 рассказов и два романа, став яркой представительницей южной готики в американской литературе. Читал и вспоминал моё небольшое путешествие по США, по глубинке, по южным штатам с посещением местных христианских общин. Вообще этот роман произвёл на меня впечатление, его атмосфера держит в напряжении, а размышления и внутренние/внешние диалоги героев выворачивают душу.
  «Проклятие детей в том, что они всему верят»
  Однажды утром 14-летний Фрэнсис Марион Таруотер садится завтракать со своим двоюродным дедом, а тот внезапно отдаёт концы. Дед выкрал мальчика ещё младенцем у своего племянника, мать и отец мальчика погибли, а дед решил воспитать его в духе крепкой фундаментальной веры в Господа и богоизбранность, с верой в то, что малец должен стать пророком. Как и дед.
  Глазами подростка мы смотрим на этот мир и населяющих его людей, на природу, на вещи —духовные и мирские... Перед нами разворачиваются истории, приведшие к пепелищу, в которое герой превратил свой дом. Это невыразимо глубокая психологическая драма, в которую превратился путь Таруотера-младшего, путь из глуши в город (к дяде) и обратно, путь к своему почти на грани сумасшествия "избранничеству". Писательница уже знала о неминуемой своей смерти от наследственной волчанки, когда писала этот роман, когда вернулась на ферму матери на юг, разводила птиц и оставалась убеждённой католичкой посреди протестантского местного населения.
  «Он знал, что сделан из того же теста, из которого получаются фанатики и сумасшедшие, и что он изменил свою судьбу одним лишь усилием воли»
  Влияние взрослых на сознание ребёнка колоссально, они повлияют на него всем тем, что скажут и сделают, особенно это касается убеждений. Даже если ребёнок будет потом бороться с этими убеждениями, они навсегда уже повлияли на него. Поэтому любые религии способны так сильно войти в душу и сознание на ранних стадиях.
  И по-моему, они могут во многом навредить и исказить психику. Такой я делаю вывод. Фанатизм взрослых рождает у детей непоправимые травмы на всю оставшуюся жизнь.
  Эта книга полна страхов, борьбы, веры и отвержения Бога, поиска ответов. Но для меня здесь вопросы остались открыты. Каждый сам должен вынесет свои уроки и сделает свои выводы из этой непростой драматичной истории. Вспоминались Колфилд из «Над пропастью во ржи» Селинджера, в чём-то — Донна Тартт и Трумен Капоте.

  0

  0