Книга: Так говорил Заратустра (Ницше Фридрих Вильгельм); ИЗДАТЕЛЬСТВО "АСТ", 2020

Смертельно усталая и насмерть пьяная печаль моя шептала...
Эту книгу невозможно забыть. Если только удастся постичь ее глубину и многогранность, если смысл ее проникнет в разум и душу, она навсегда станет частью личностной сути, частью самого себя. Ее строки, парадоксальные, жесткие, иногда пропитанные отчаянием и ядом, но всегда верные и невероятно красивые, будут воскресать в памяти снова и снова, вторгаясь в сознание и разрушая привычные нам смыслы.
Книга уникальна, но не каждый сможет понять и полюбить ее. Нужно обладать некоторым цинизмом и иметь специфический опыт разочарований, чтобы принять философию Ницше и не отвергнуть сразу после прочтения, так как в ней проповедуется совершенно иной взгляд на мир.
Ницше заставляет нас по-новому взглянуть на добро и зло, на людей и богов, на истину и фальш, на самого себя. И прочитав ее, уже не останешься прежним.
Никаких стереотипов, никаких компромиссов, никаких богов... Так говорил Заратустра. Аминь.

Отличная книга.. согласен с другим автором комментария о том, что философия Ницше весьма противоречива.. ввергая в пыль традиционные моральные ценности тем самым философ утверждает иные ценности, не менее моральные и нравственные на его взгляд.. при этом раскрывает слабые качества человека... Но Ницше слишком категорично подошел к своей философии.. в чем-то он прекрасен, а в чем-то просто бессмыслен и отвратителен.. тот же Шопенгауэр намного мудрее и целостнее как философ.. впрочем не мудрено, в больше степени ницшеанская философия обязана философии Шопенгауэра... Но отличие их от друг друга в том, что первая стремилась обозначить цели и мотивы к лучшим стремлениям, к Сверхчеловеку, а вторая - с цинизмом и неким юмором описывала человеческую жизнь и суету вокруг нее.. влияли ли идеи Ницше на идеологию фашисткой Германии? Безусловно... но не думаю, что Ницше назвал бы Гитлера умным человеком.. При всем при этом как бы Ницше не осуждал такое чувство как сострадание, но при этом он весьма сострадателен к тем, кто борется за свою жизнь не смотря на всю несправедливость, но жесток к тем, кто проповедует слабость и безволие, кормит сказками о загробной жизни и принуждает ненавидеть человеческое существование.. Но сострадать - уподобляться слабым... важнее - любить... "Любовь выше сострадания"...

Рецензия на произведение Фридриха Ницше “Так говорил Заратустра”. Фридрих Ницше - один из величайших философов 19 века, чьи идеи опередили время, в котором он жил. При жизни Ницше не имел популярности, сам он называл себя философом послезавтрашнего дня. И действительно, кажется, что его творчество начинают понимать только сейчас. В своих произведениях он беспощадно высмеивает и развенчивает значимость таких незыблемых культурных норм своего времени, как мораль, нравственность, сострадание и создает свои ценностные ориентиры для людей будущего: индивидуализм, атеизм, имморализм, воля к власти. Основываясь на его работах, можно представить себе образ автора - лидер, способный взять власть в свои руки и вести человечество к тому самому будущему, о котором он так страстно пишет. Однако в жизни Ницше был отнюдь не таким. Вопреки своим идеям о
бесполезности сострадания, был человеком, который всегда готов протянуть руку помощи(по описанию его современников).
Свой жизненный путь Ницше окончил в психиатрической больнице, с чем связано множество домыслов и слухов. Но тот, кто читал биографию автора, может понять основные предпосылки безумства Ницше. Его отец также страдал тяжелым психическим заболеванием, от которого умер, когда будущему философу было всего 5 лет. Также есть версия, что Ницше болел сифилисом, которым заразился в борделе и который также мог повлиять на психическое здоровье писателя.
Но безумство, которое стало как бы визитной карточкой автора, не должно отвлекать нас от его основных идей. В своем произведении “Так говорил Заратустра” Ницше поднимает проблемы общества своего времени .Он считает вредящими социуму атавизмами мораль, христианство, сострадание. Мораль для философа – это высшее заблуждение, которое отвлекает человека от собственных желаний и навязывает понятия о добре и зле, которые неестественны его природе. Христианство, призывающее к смирению, вера в высший суд и отрицание зла, как неотъемлимой части человеческой природы по мнению автора являются стагнирующими факторами для дальнейшего развития общества. Отдельного внимание заслуживает отношение Ницше к состраданию. Он рассматривает сострадание как деструктивное явление, действующее заразительно угнетающим образом. Философ призывает к переоценке существующих ценностей и предлагает следующие идеи: атеизм, индивидуализм и отсутствие морали как таковой.
Актуальность данного произведения заключается в том, что те ценности, которые автор считает атавизмами и ныне пронизывают общество. Данное произведение позволяет по-новому, свежим взором взглянуть на те вещи, которые окружают нас, заставляют задуматься о природе человека, добра и зла.
Говоря об общей оценке произведения, нельзя не отметить великолепный писательский талант Ницше . Писатель обладает свойственным только ему стилем повествования, включающим в себя множество метафор и иносказаний, которые многие трактуют совершенно по-разному. Но является ли это только плюсом? Если рассматривать произведение с точки зрения владения письменной речью, то несомненно. Однако, этой неопределенностью воспользовались в фашистской Германии, трактуя спорные моменты в пользу существующего тогда режима. Из-за этого Ницше какое-то время не признавали и видели в его работах лишь насилие и деструктивность. Но стоит рассматривать работу философа в отрыве от исторического прошлого его произведения. Ницше внёс неоценимый вклад в культуру, оказал влияние на многих мыслителей, таких как Камю, Сартр, Юнг, Фрейд.
Подводя итоги, можно сказать, что все творчество Ницше – бунт против существующего порядка. Философия Ницше отличается тем, что его произведения не имеют четкой структуры и формы, но его идеи заставляют читателя думать и каждый в них находит что-то своё. Произведение может быть рекомендовано к прочтению людям, которые имеют сформированное мировоззрение, умеющим читать между строк. Внимательный читатель будет вознаграждён множеством необычных и интересных мыслей, которые не оставят его равнодушным.

Так говорил Заратустра:
"Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет" - стр. 60
"Жизнь есть родник радости
но всюду где пьет отребье, все родники бывают отравлены" - стр. 88
"Ибо так говорит добродетель: "Если должен ты быть слугою, ищи того, кому твоя служба всего полезнее!" - стр. 95
Книга - чудо! Практически каждая строка дает глубокую пищу для размышлений. Для размышлений, но не для действий! Заратустра был просветлённым. То, о чём он говорил своим ученикам, не стоит воспринимать как истину. Невозможно подражать просветлённым или святым людям, невозможно надеть их туфли и пройти их путь.
"Так говорил Заратустра", на мой взгляд, стоит прочесть тем, кто уже утвердился на каком-то духовном пути. Иначе можно неверно истолковать слова и речи Заратустры. Это книга для подготовленных читателей, хотя, если она попала вам в руки по естественному стечению обстоятельств жизни, возможно самое время вам насладиться мыслями свободного в своих суждениях человека.
Оформление книги приятное, твердая обложка с замысловатым рисунком, газетная, но плотная бумага, четкий, яркий шрифт, отличное содержание.

"Ты идешь к женщинам? Не забудь плетку!"
Так говорила старушка.
Книга, которая действительно оказывает влияние на умы читателей. Но только на тех кто готов был прочитать данное произведение.