Книга: Полдень Средневековья (Рабинович); Эксмо, 2013

При чтении этой книги надо представлять себе, что и ее автор, и его герои - представители тн "либерального" крыла, критики - если не прямые противники - традиционной жизни. Именно поэтому у них самих так много недоброжелателей, а само их понимание жизни, (и сама картина средневековья) может быть весьма далеко от реального. В частности, в отношении Церкви и ее основополагающей роли в жизни и развитии общества.
Это не уменьшает интерес к книге и представленному в ней фактологическому материалу, но позволяет правильно его акцентировать.

Ну что же, замечательное издание. Как и "Алхимия как феномен средневековой культуры" (79 г.) того же медиевиста. Излишне упоминать о глубине знаний, эрудиции автора и т.д и т.п. Все это в наличии. Но отчего, скажите на милость, создается впечатление, что у Карсавина, Ле Гоффа или Хейзинга (с "Осенью средневековья" которого здесь явная перекличка) все настолько же ясно и доступно изложено, насколько у Рабиновича, напротив, - нарочито туманно, запутанно и высокоглагольно? Как говорится, ни единого словечка в простоте! Все ж таки от исторической монографии ждешь прежде всего информации, а не высокопарного поэтического мудрствования! Впрочем, может я и не права. Видимо автор просто более исследователь культуры, нежели историк-медиевист.

Моё знакомство с этим автором началось с книги "Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух" об учёных и учёности раннего средневековья на примере Алкуина, Августина, Абеляра и Франциска Ассизского. Данное издание, мне кажется, является её своеобразным продолжением. О средневековой книжной учёности рассказывается цитированием текстов того времени (XII-XIV вв.). Кроме этого в книге очень много иллюстраций, чёрно-белых в тексте и цветных на вклейках.
Выкладываю развёрнутое содержание и первые страницы книга для ознакомления с текстом.