Инок Иларион и начало русского летописания; Аграф, 2003
607 грн.
- Издатель: Аграф
- ISBN: 5-7784-0259-7
EAN: 5778402597
- Книги: Российская история
- ID: 1737215
Описание
Книга рассказывает о крупнейшем событии в изучении истории древней Руси - выяснении имени и личности первого русского летописца, автора Повести временных лет инока Киево-Печерского монастыря Илариона (1051/1052-1132/1133), положившего начало древнерусскому летописанию. Читатель найдет в ней ответы на большинство вопросов, поставленных автором в своей предыдущей работе. В приложениях публикуются важнейшие сочинения Илариона по древнейшим спискам.
Рассчитана на историков, филологов, литературоведов и всех, кто интересуется историей и культурой древней Руси.
Видео Обзоры (5)
Русская симфония. "Самодержавие духа" И.Снычёв
Монашество на Руси
Видеолекция № 2. Проектная история. 7 класс
Литература конца XIV XV вв
Повесть о разорении Рязани Батыем. Проф. А.Н. Ужанков
Характеристики (9)
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Автор(ы) | Никитин Андрей Леонидович |
| Издатель | Аграф |
| Год издания | 2003 |
| ISBN | 5-7784-0259-7 |
| Размеры | 13,20 см × 20,60 см × 1,70 см |
| Тематика | Российская история |
| Обложка | твердый переплёт |
| Язык издания | rus |
| Кол-во страниц | 320 |
Цены (1)
Цена от 607 грн. до 607 грн. в 1 магазинах
| Магазин | Цена | Наличие |
|---|---|---|
Купить в кредит (2)
| Компания | Предложение |
|---|---|
Полезные онлайн-сервисы
| Компания | Предложение |
|---|
Отзывы (2)
- Дурман Леонид — 1 Июня 2015
Автор пытается совершить "очередной переворот" в исторической науке. А попросту переписать ее факты.
В заголовок книги выносит броское название "Инок Иларион". Книга имеет порядка 300 страниц текста и начинается с громких заявлений, что автор Повести Временных Лет был вовсе не Нестор и с ним надо решительно порвать, а это был Инок Иларион и это теперь все окончательно доказано.
Собираясь читать данную книгу я предвкушаю лавину неопровержимых фактов, что это так и никак иначе. Я внимательно перечитал аргументы автора и где же они?
Все аргументы которые автор говорит о Несторе, идеально подходят под то, что одним из авторов Повести был именно Нестор. Парадокс. Казалось бы вопрос снят, все это итак знают, в школе учат, но Никитин этому не верит и вдруг ни с того ни сего водит никому неизвестного монаха Илариона, попросту притягивая насильно зауши..
Какие он приводит факты что именно Иларион был автором знаменитейшей славянской летописи? Имя Иларион всего дважды встречается в воспоминаниях его современников и все у того же Нестора. Первое, где Нестор говорит что некий Иларион рассказал ему об искушении бесов и второй раз что этот Иларион "книгамъ хитръ писати" и тут же Никитин обвиняет А.А. Шахматова что он не заметил такого удивительного факта. Вот и все доказательства больше их нет НИ ОДНОГО что именно Иларион, а никто другой написал ПВЛ. Далее в книге идет уже традиционные описания вставок, разрывов, которые имеются в ПВЛ и это уже описано и изучено 200 лет, только Никитин как молитву везде пишет - это написал Иларион . Так же можно с успехом написать Нестор или вообще летописец. Могут ли эти два факта, где прямо указывается имя Иларион - об искушении бесами и хитрыми книгами быть неопровержимыми фактами доказательства авторства Илариона автором Повести Временных Лет и переворота исторической науки, чего не заметили все ведущие академики? А не заметили, что и не заметно тут ничего.
История штука такая - каждый для себя может ее написать так как ему хочется. Что поделаешь - она все терпит. Каждый автор дилетант который за это дело берется напишет ее под своим углом зрения, правда к истине это не будет иметь никакого отношения.00 - Д — 20 Декабря 2016
Как и с любым другим автором, с Никитиным можно не соглашаться, но обзывать дилетантом - довольно грубо и чересчур самонадеянно. Между тем, Андрей Леонидович был далеко не первым (и не стал последним) историком, который усомнился в том, что автор ПВЛ, известный как "ученик Феодосия", и монах Нестор, написавший жития Бориса и Глеба и преподобного Феодосия, - одно лицо. Более того, исследователи уже давно не отождествляют того Нестора с летописцем ПВЛ - об этом ещё в конце 70-х писал А.Г.Кузьмин, просто в школьные учебники новые находки и концепции попадают далеко не сразу, да и оставлять "ученика Феодосия" безымянным как-то неловко, как и давать ему имя "от балды". Вот потому до сих пор "все это итак знают, в школе учат", что первым летописцем был Нестор...
00