Вечера на хуторе близ Диканьки; Эксмо, Редакция 1, 2018

Какое же удовольствие - читать книги Гоголя Н.В.! Всё описанное автором так и предстаёт красочной картиной перед глазами. Язык выразительный, сюжет увлекательный, герои колоритные. Обязательно почитайте!

Одно из самых ярких и замечательных сочинений великого русского писателя Н. В. Гоголя

Книга просто шикарная,что внутри,что снаружи!Любимые Вечера на хуторе,теперь наконец-то можно и почитать в оригинале и сравнить с содержанием прекрасной новогодней сказки.Замечательное содержание,очень разные по характеру произведения собраны в одной книге,некоторые о которых я даже и не знала.В общем,чудесный подарок!

Действие произведения свободно переносится из XIX века («Сорочинская ярмарка») в XVII («Вечер накануне Ивана Купала»), а затем в XVIII («Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством») и вновь в XVII («Страшная месть»), и опять в XIX («Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка»). Окольцовывает обе книги рассказы деда дьяка Фомы Григорьевича — лихого запорожца, который своей жизнью как бы соединяет прошлое и настоящее, быль и небыль. Течение времени не разрывается на страницах произведения. Это первая книга Николая Васильевича Гоголя (исключая поэму «Ганц Кюхельгартен», напечатанную под псевдонимом). Состоит из двух томов. Первый вышел в 1831, второй — в 1832 году.Сама книга легкая , листы газетные тонкие. Для подарка мне кажется не годится, бедновато как-то.

Великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.
Очень красивая обложка с золотым тиснением, но странички газетные.

" Повести Гоголя смешны, когда вы их читаете, и печальны, когда вы их прочтете..., но комизм--слово очень узкое для выражения гоголевского таланта. У него и комизм-то выше того, что мы привыкли называть комизмом. Гоголя отличает особая, присущая только ему черта--комическое одушевление, всегда побеждаемое глубоким чувством грусти и уныния..." ( Белинский) .
Отличительные черты повестей Гоголя--простота вымысла, истина жизни, народность, оригинальность.
Цикл повестей "Миргород", как и "Вечера...", состоял из двух частей. В первую часть вошли повести "Старосветские помещики" и "Тарас Бульба", во вторую-- "Вий" и "Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем". Обе части вышли из печати одновременно в начале 1835 года ( цензурное разрешение--29 декабря 1834 года). При жизни Гоголя "Миргород" был переиздан лишь один раз--в 1842 году. Он составил второй том собрания сочинений писателя. Из письма Погодину ( 1. 02. 1833 г: " Вы спрашиваете о Вечерах Диканьских. Черт с ними! ..Я даже позабыл, что я творец этих Вечеров, и Вы только напомнили мне...Да обрекуться они неизвестности! покамест что-нибудь увесистое, великое, художническое не изыдет из меня..." Гоголь понимает необходимость изображения человека во всех его связях и отношениях с реальной жизнью.
Произведения "Миргорода" столь разнородные по своему содержанию и стилю, в совокупности образовывают единый художественный цикл, обе части которого построены контрастно: поэзия героического подвига ( "Тарас Бульба") противостоит пошлости старосветских " существователей", а трагическая борьба философа Хомы Брута еще больше оттеняет жалкое убожество и ничтожность героев "Повести о том, как поссорился И.И. с И.Н."
"Вий"--сплетение мотивов фантастических и реально-бытовых обретает ясный идейный подтекст. Бурсак Хома и ведьма -панночка, это выразители двух различных жизненных концепций: демократическое, народное и злое, жестокое.
"Бей в прошедшем настоящее, и тройною силою облечется твое слово" (Гоголь).Миру пошлости писатель противопоставляет мир возвышенных страстей, настоящих людей, основой жизни которых являются вольность и "товарищество" .("Тарас Бульба"). "Страшная месть" --исторический сюжет здесь раскрывается отчасти в условно-романтической манере
события реальные переплетаются с элементами фольклорной легенды и сказки.
Язык и слог писателя--"первые необходимые орудия всякого писателя" ( Гоголь),отличаются неповторимым своеобразием, яркостью, эмоциональностью. Фраза--красочна и картинна. Все произведения Гоголя --образец глубокого и вдумчивого изучения слов и оборотов народной речи, фольклорных, этнографических наблюдений.