Дао дэ Цзин. Книга о Пути и Добродетели; АСТ, 2016
214 грн.
- Издатель: АСТ
- ISBN: 9785170962495
- Книги: История философии
- ID: 1918905
Описание
Цивилизация Запада учит своих детей, что жизнь — это поле битвы, где ты должен быть первым или смириться с тем, что тебя затопчут. Таковы базовые правила взрослой игры мира европейских ценностей.
.
.Иное дело — Восток. Если ты устал от погони за ускользающим зверем — остановись, сядь у края тропинки и жди. Если дао угодно, зверь сам придет к тебе, а если нет — зачем тогда бегать?
.
.Говорят, конфуцианство — это одежда китайца, а Дао — его душа. Загляните в Дао; возможно, Вы обнаружите там самого себя
.
Характеристики (20)
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Автор(ы) | Ян Галина Хиншуновна |
| Переплет | Твердый (7БЦ) |
| Издатель | АСТ |
| Год издания | 2016 |
| Серия | Вся мудрость мира |
| Возрастные ограничения | 12 |
| Кол-во страниц | 384 |
| Раздел | Эзотерические знания |
| ISBN | 978-5-17-096249-5 |
| Возрастное ограничение | 12+ |
| Количество страниц | 384 |
| Бумага | Офсетная |
| Формат | 207.00mm x 130.00mm x 21.00mm |
| Вес | 0.37кг |
| Язык издания | Русский |
| Страниц | 381 |
| Переплёт | твердый |
| Размеры | 13,00 см × 20,00 см × 2,20 см |
| Тематика | История философии |
| Тираж | 2000 |
Цены (1)
Цена от 214 грн. до 214 грн. в 1 магазинах
| Магазин | Цена | Наличие |
|---|---|---|
Купить в кредит (2)
| Компания | Предложение |
|---|---|
Полезные онлайн-сервисы
| Компания | Предложение |
|---|
Отзывы (2)
- MrKat — 6 Июля 2021
Классическое произведение Дао дэ Цзин в переводе Ян Хин-шун.
Красиво и аккуратно оформлено. Понравилось, что каждая глава начинается с отдельной страницы, для меня это удобно.00 - shipunov.ea — 13 Июля 2023
Если на Западе венцом религиозного творения можно назвать Евангелие, то на Востоке - эту книгу. И если вчитываться в Евангелие и в Дао Де Цзин, то можно увидеть немало сходства в основных идеях о первоначале (Дао и Бог- отец), благодати (благодать Святого духа и Дэ), проникновение Дао в человека (Христос, исполняющий волю Бога) Правда, в Евангелии первоначалу приписывается качества субъекта (воля, смысл), в то время как в даосизме Дао обезличено. Но, если учесть, что и в Евангелии постулируется непознаваемость всех качеств Бога, то это различие выглядит формальным, которым можно и пренебречь.
00