Мать. Архетипический образ в волшебной сказке; Когито-Центр, 2018

Александра Баркова: "«Исторические корни волшебной сказки» В.Я.Проппа" (СПБ)

ЛАВРОВА ОКСАНА Символизация в волшебной сказке

Архетип матери

Юнгианская сказкотерапия. Архетипические мотивы сказки "Василиса Прекрасная". Работа с МАК "Сказка"

Владимир Пропп: морфология сказки

• Сахарова Вероника — 20 Апреля 2011

  5/5

  Книга, которую необходимо прочесть всем женщинам, которые собираются иметь детей, а также тем, у кого когда-либо были какие-то проблемы с родителями (в частности, с матерью). Глубокое и исчерпывающее исследование одной из главных составляющих любой человеческой психики, в чем-то горькое, но тем не менее мудрое и откровенное.

  0

  0

• Митрушина Наталья — 11 Февраля 2012

  5/5

  Как часто, читая сказки, мы мало задумываемся о скрытом смысле, который они несут. Нередко этот жанр литературного творчества мы относим к несерьезному время провождению, предназначенному скорее для детей, чем для взрослых. Эта книга позволяет взглянуть на привычные сказки новым взглядом, увидеть за привычным содержанием глубинный смысл.
  Читая книгу, погружаешься в тайны своей души. Юнгианский подход к анализу сказок, представленный в данной книге, позволяет через раскрытие внутренней реальности сказочных персонажей совершить собственный путь личностного роста, путь достижения психической целостности. Книга позволяет увидеть, те стороны своей психической реальности, которые мы отказываемся замечать в себе, но, которые накладывают сильнейший отпечаток на наши отношения с детьми, родителями, избранниками
  помогает найти ответы на многие вопросы. Вот, что пишет Сибилл: «Человек, опирающийся только на Эго не может жить полноценной, здоровой жизнью и проецирует свою неудовлетворенность на внешние проблемы». В книге даны ключи к пониманию депрессии, перемен настроения, трудностей в отношениях: «Психологически слабый человек боится своих эмоций и делает все возможное, чтобы не осознавать их. Но тогда они в самый неподходящий момент жестко мстят ему, причиняя немалый вред», «…человек может исцелиться, только вступив в контакт со своей Тенью и осознав ее».
  В книге представлено детальное пояснение сказочных символов, что делает ее, с одной стороны, понятной для широкого круга читателей, а с другой из-за использования профессиональной терминологии – требует хотя бы минимального знания юнгианских терминов.
  Среди сказок, которые берутся за основу анализа, рассматриваются как известные всем нам с детства – «Белоснежка», «Терешечка», «Братец и сестрица», так и менее известные – некоторые из них я открыла для себя впервые в этой книге –, например, «Три пряхи», «Барабанщик», «Русалка из пруда». Перед началом анализа сказки автор вкратце излагает содержание, что позволяет хорошо понимать анализируемое даже в случае незнания сюжета.
  Книга читается с большим удовольствием, легко, поражает своей многослойностью: возвращаясь к прочитанному, каждый раз открываешь для себя новое содержание.

  0

  0

• Грацианская Татьяна — 10 Июня 2012

  4/5

  Эта книга из всей серии "Юнгианская психология" показалась мне наиболее сложной и малоинтересной, но может потому, что тема для меня не актуальная, я даже не дочитала ее до конца. Поэтому не берусь говорить только плохое, может другие найдут в ней ответы на свои вопросы

  0

  0

• KrasnaDevica — 19 Октября 2013

  5/5

  Лично я в восторге от данной книги. Очень мудрая и глубокая книга. Написана очень хорошим доступным для понимания языком. Единственное, что хотелось бы отметить для думающих купить- не купить себе экземпляр, что она не совсем для широкого круга читателей. Иначе не отписывались бы некоторые товарищи в своих рецензиях, что книга ни о чем. Как раз очень даже о чем))). Просто это оказалась не совсем ваша книга и вам данная тема неинтересна только и всего))) Она для тех кто имеет понятие, что такое сказкотерапия и психоанализ в частности. Для тех кто интересуется глубинным миром человека. Азы по теме все-таки должны быть у читателя данного труда. Рекомендую обязательно иметь у себя экземпляр.

  0

  0

• Ведина — 31 Декабря 2014

  5/5

  Очень глубокое исследование образа матери с точки зрения юнгианской психологии. После книг по психоанализу читается она на одном дыхании.
  Главная мысль книги: архетип матери обладает целостностью (дуаль-добрая мать и ужасная мать). Как происходит подобное расщепление в психике младенца очень хорошо описано у Боулби.
  А при чтении данной книги возникает порыв к восстановлению целостности в себе самом. Различные ипостаси ужасной матери (ревнивая, огненная, тюремщица, безразличная, ядовитая и т.д.) в каждой сказке противопоставлены образу доброй матери или же являются стимулом к индивидуации главного героя. Иной символизм сказок (растения, животные, сооружения) также очень подробно описывается и анализируется.
  Для меня, как для психолога, книга оказалась просто незаменимой, хотя я не являюсь представителем юнгианского подхода. Термины разъясняются, много цитат из трудов Юнга.
  Претензии у меня лишь к качеству самого издания, а именно переплета. Уже после первого чтения из книги выпали два куска(

  0

  0

• Шадрина Дарья — 27 Января 2019

  5/5

  Книга стоит покупки. Рекомендую

  0

  0