Убийство Иисуса. Расследование самого громкого преступления в истории; ООО "Издательство "Эксмо", 2020

Рекомендую. Лёгкое и интересное чтение. Авторы смогли так построить повествование, что история Христа (вроде настолько известная) разворачивается во всей своей полноте, становится объёмной, обрастает деталями. Авторы уделили внимание основным историческим персонажам того времени, но это не сухое изложение истории, персонажи оживают, их поступки становятся понятными. Авторы уделяют внимание традициям, бытовым подробностями, атмосфере того времени и делают это настолько понятным и лёгким языком, что возникает ощущение абсолютного присутствия читателя в истории.

К сожалению, авторы, хотя и ссылаются на первоисточники, но слишком унижают Рим, и всех императоров, замалчивая их заслуги, выпирая только одни грехи. Эта оценка тенденциозна.
И в данном случае это имеет большое значение, ибо искажается и сам образ Иисуса, который НЕ СЧИТАЛ римское присутствие в Иудее оккупацией и старался гасить повстанческие настроения, призывая к любви по отношению к врагам.
Не надо забывать, что Иосиф Флавий в предисловии к «Войне» прямо пишет, что под Римом его родина «ДОСТИГЛА ВЕРШИН ПРОЦВЕТАНИЯ» – прежде чем "пала в бездну. Эти вершины процветания он подробно описывает, разбирая в обеих своих книгах царство Ирода и последующий период.
Жалко, что авторы так и не сумели разорвать узы «богословия-после-Холокоста»

Литература, которая основывается на Библии, довольно противоречива. Хорошо, если она не искажает события библии, а художественно оформляет библейскую суть. Тогда мне читать ее интересно. Хуже, когда человек несведущий пытается объяснить то, чего сам мало того, что не понимает. да еще и пытается растолковать, объяснить сведущему в библейских вопросах читателю…
С осторожностью взялся за чтение книги, которая так «нашумела» в Америке. Начал читать и облегченно вздохнул. Мне понравилось, как авторы обходятся с библейскими событиями. Это, слава Богу, не искажение Писания, а художественный взгляд на события, разграничившие время на до… и по…, разграничившие мир на верующих и агностиков (атеистов).
Думаю, что эта книга будет интересна и тем, и другим. И сам еще не раз перечитаю ее…

Отличная книга. Прекрасная альтернатива опусам Латыниной. Во-первых, она написана верующими. Во-вторых, написана так, что ты словно оказываешься в той эпохе и становишься очевидцем. В-третьих, за популярным простым текстом видна мощная научно-исследовательская база. В-четвертых, историю Иисуса, рассказанную авторами этой книги, можно воспринимать как замечательную притчу о нашем неспокойном времени: коррупция, оранжевые революции, оппозиционеры, проделки чиновников, жонглирование законом.

Эта книга не про расследование, а внимание!!!, про историю Иисуса( в английском варианте книга названа Убийство Иисуса: История, а про расследование это наши пиарщики, им зачет!!!), что и как было, про ту эпоху.
Очень замечательны комментарии. На этом и все! Читать интересно, но мой взгляд проще посмотреть какой-нибудь современный документальный фильм про Иисуса в инете.
Кстати, книга написана авторами аж в 2013 году, один из них скандальный журналист Билл Орейли, прославился домогательствами к женщинам и оскарблением нашего президента, ну как и положено верующему человека.
Мой вывод: книга написана хорошо, покупать ее решать вам, но лучше прочитайте Библию.

Самое слабое место это даты не привязаны к иудейскому календарю. Пятница, когда Песах пришёлся на Шаббат это 13 апреля 29 год. И строго 33 года приходятся на ночь с 21 на 22 сентября. Шми Ацерет и Симхат ТОРА. Это Рождество. Лука точно описал. И Лука писал сыну Анана Феофилу. Вот здесь мне книга помогла. Нет привязки к тому, что исполнил Иешуа. Да и название - Иисус- правильнее Иешуа. Изгнание торговцев. Оно было на проходе через Храм от Царских врат к Западным. Нет Гадоль Шаббат. Это суббота перед Песахом. Тогда покупали скот в Храме. Тогда Иисус въехал через Царские врата. Но всё это понятно, когда Господь открывает. Атмосферу передаёт отлично. Отлично описан дворец Ирода. А вот Храм очень слабо. Воскресив Лазаря Иисус провозгласил себя Мессией. Песах. В четверг он был для народа. А пятница для коэнов- священников. Меры безопасности. Главное проблема это подход, как к обычному судебному процессу. А вот здесь оно не работает. Тут , как в Зазеркалье. Прочёл с удовольствием. Но читая видел неаккуратные швы. А так большая благодарность авторам. А вот издатели- печать на полукартоне не украшает.

Прочитал с удовольствием. Книга написана достаточно обьективно и легко. Хорошо показана эпоха в целом, взаимоотношение иудеев с римлянами. Контекст изложения исторический, а не богословский. Никакой апологетики веры не заметил. Не считаю, что вера это плюс для расследователя, как тут некоторые ставят это в заслугу авторам. Следователь должен быть обьективным. К счастью отношение к религии на обьективности авторов не отразилось. В частности при перечислении всякого рода «чудес» авторы воздержались от изложения своего отношения к их реальности. Замечателен финал. «Мария Магдалина видит пустую гробницу, брошенные пелены, в которое было завернуто тело, которое до сего дня остается не найденным». Мне думается из этих сведений возможны как минимум две разных версии. С учетом того, что распятие длилось всего несколько часов (до субботы казненные должны были быть сняты с крестов), никто толком не убедился, что смерть состоялась. Обьективно казненный был без сознания, его один раз ткнули копьем, судмедэксперта или врача для констатации смерти на месте не было. Не исключено что он был только ранен и самостоятельно выбрался, когда пришел в себя. Следует отметить неточность в названии. Казнь по приговору суда не является убийством.

Согласен, лёгкая и интересная книга. Но, почему-то, у нас стараются преподносить книги западных и американских писателей, хотя и у нас есть отличные исследователи, например, Владимир Небадонский и его "Жизнь и смерть Иешуа бен Иосифа", где, кстати, даются ответы на некоторые вопросы этой книги.

Прекрасная книга. Написана доступным языком. Читается на одном дыхании.
Рекомендую всем!