Книга: С окраин империи (Умберто Эко); АСТ, Corpus, 2021

Книга безусловно интересна.
Приёмы историописания и историческая терминология складывались во многом благодаря всё новым и новым вариантам заново переписанной истории Античности и прежде всего Рима. Вслед за Римской республикой и империей наступили так называемые Средние Века.
Эко иронически, но плодотворно, использовал те же отработанные приёмы письма и лейтмотивы для своей публицистики.
Особенно заинтересовала глава «Вьетнамизация территории» в разделе «К новому Средневековью».

на мой взгляд, очень неудачно подобраны эссе. блок, связанный с теорией коммуникаций очень узко специализированный, его не легко читать и интересен он может быть только профессионалам. зато всё, связанное с разными сторонами текущей жизни, литературой, искусством и философией, как всегда у Эко на высоте. несмотря на более, чем 45-летний период с момента написания, эти эссе не теряют актуальности. более того, некоторые из них выглядят предсказанием того, что нам ещё предстоит. возможно, я предвзятый читатель, так как я очень люблю этого автора. поэтому мне и обидно, что кто-то, впервые взявший книгу Эко, может больше никогда не решиться прочесть ещё что-то.

В ожидании варваров?
Разум - штука непростая, с ним трудно. Но когда он не спит, это сразу заметно. А еще разум очень требователен.
Он из тех, кто счастливо попал в обойму, снискав лавры не только единственного интеллектуала с родины Данте, которого знают все, но также и самого известного из итальянских беллетристов. Ну, потому что трудно представить, чтобы кто-то в сегодняшнем мире не слышал о "Маятнике Фуко" или "Имени розы".
Если честно, до этой минуты не могла представить чтобы кто-то не смотрел экранизации "Имени розы" с Шоном Коннери и Кристианом Слейтером - средневекового интеллектуального детектива проторившего дорогу немыслимому количеству эпигонов, ни один из которых даже не приблизился к источнику. Но потом подумала, что времена-то меняются и то, что вызывало восторг у меня в мои девятнадцать, совсем не обязательно должно производить то же действие на нынешних двадцати-, тридцатилетних. Остановимся на том, что фильм по первому роману итальянского философа занял место в ряду культурных артефактов эпохи, насытив своей энергией коллективное бессознательное.
И вот тут самое время перейти к книге, о которой хочу рассказать сегодня. Удивительно, но сборник эссе и статей, написанных Умберто Эко в середине семидесятых прошлого века, значительная часть которых инициирована злободневными для Италии того времени событиями и персоналиями, воспринимается в России двадцатых годов XXI века как актуальный. Все-таки, когда очень умный, великолепно эрудированный человек, прекрасный рассказчик, к тому же, говорит о своем дне сегодняшнем, он наполняет его вневременным содержанием.
Пятьдесят четыре статьи, составляющих книгу можно расположить кластерами, первый из которых - американские впечатления от индустрии (как бы точнее сформулировать) просвещающего развлечения. Известно, что Америка, не в меньшей, чем Россия, степени родина слонов. То есть, нашей склонности к культурной апроприации не тягаться с заокеанской. Нация, не имеющая собственной долгой истории, но вобравшая в себя частицы истории всех, нашедших там приют творит свою, причудливо смешивая фрагменты чужих в самой демократичной манере.
Предметом пристального, и не слишком доброжелательного внимания итальянского путешественника становится все, от простых музеев восковых фигур, до реконструкций, в которых Венера Милосская обретает руки, а ван Гога усаживают на его кособокий стул. Впрочем, снобское презрение уступает место удивлению и восхищению, когда дело доходит до реконструкций музея кино и диснеевских парков развлечений, создающих мир мечты в миниатюре.
Разумеется, для Эко эти впечатления лишь отправная точка для возможности поразмышлять о природе отношений подлинника и копии, истинного и подделки, вкуса и его отсутствия, но и сам по себе рассказ замечательно информативен. а еще, походя, между делом, он озвучивает идею, которая четыре десятка лет спустя станет сценарной основой сериала "Мир Дикого Запада" (помните, гремел не так давно?)
Вторая группа статей, наименее для меня интересная, посвящена современным автору итальянским реалиям. Возможно, проблемы, встающие на повестку дня в сегодняшней России, во многом близки полувековой давности европейским - по крайней мере коррупция и отсутствие внятной платформы для перемен к лучшему равно актуальны для нас и для них. Но в остальном, Италия католическая страна, где в то время кипели страсти вокруг разрешения разводов, баталии между сторонниками и противниками абортов, много говорили о порнографии - все это от нас довольно далеко.
Хотя разговор о смертной казни в форме платонова диалога замечательно хорош. А эссе о Фоме Аквинском, открывающее прекрасный цикл о новом средневековье - чистое читательское наслаждение. Я слушала сборник в формате аудиокниги И, конечно, исполнение Игоря Князева, эталонное всегда, здесь, с текстом, насыщенным специальными терминами и латинизмами - выше всяких похвал.
О новом средневековье, завершающей группе статей, нельзя не сказать несколько слов отдельно. "С окраин империи. Хроники нового средневековья" это непрестанная феерия. Будучи специалистом по истории Средневековья, автор рассказывает о нем, как мало кто другой может. Неважно при этом, что в моем читательском активе давно "Осень Средневековья" Хейзинги, однако средневековый цикл Умберто Эко, сплетающий историю с современностью дарит совсем иной уровень читательского удовольствия. Рекомендую.

Умберто Эко - итальянский ученый, чьи творческие возможности были воистину возрожденческими: глубокие труды по семиотике, эстетике, теории литературы
пять оригинальных романов (и еще два, видимо, основанных на черновиках "Маятника") и бесчисленная беллетристика. Нужно ли читать У. Эко? Обязательно. Потому как глубина и широта охвата культуры этим человеком учит нас хотя бы стремиться к тому же.
В данном сборнике собраны разноплановые произведения. Взгляд на США с позиции интеллектуала "старого света" будет определенно интересным. Тем более, что он подан через разбор культурных форм и коснется современного искусства.
Конечно, об Италии и литературной ситуации 1960-1970 гг., об итальянских медиа того периода. Об Италии, но всегда можно подумать о России. О средневековье. Как всегда, об этике
о семиотике. Как всегда, о литературе.
Легкие и одновременно глубокие рассуждения, которые можно читать в перерывах между основным чтением.

Хотите узнать больше, о том как устроен наш мир, читайте гениального Эко. И в частности данную книгу. Как всегда познавательно, информативно, интересно.

Серьезный труд выдающегося человека, который через призму культуры и религия рассматривает глобальные европейские тенденции, ведущие запад к зависимости от США. В книге присутствует тонкий юмор и сатира, которые не каждому будут понятны, но таков уж был Умберто Эко.

Очень тяжелая книга в плане чтения. Автор очень много отсылается на различные события, так что читать данную книгу приходится на пару с Интернетом, чтобы если что погуглить то или иное, хотелось бы чтобы в самой книге сноски были.
В данном сборнике собраны разноплановые произведения, где описывается не только Италия, но и другие страны, в том числе и США.

Во-первых, скажу по поводу обложки. Это полный восторг. Корпус очень постарались с обложкой. Белая плотная бумага, твёрдый переплёт, яркое оформление. Во-вторых, содержание. Это первая книга с которой стоит начинать эссеистику Умберто Эко. Читать сложновато без подготовки, но очень увлекательно. Присутствует тонкий юмор, описания не только Италии, но и США.