Книга: Тысяча душ (Писемский Алексей Феофилактович); Книга по Требованию, 2012

Честно говоря, у меня до прочтения книги «Тысяча душ» к Алексею Феофилактовичу Писемскому (1821-1881) было не очень простое отношение.
Вообще меня всегда смущали книги Ивана Сергеевича Тургенева, Николая Семеновича Лескова, в том числе и Писемского, а также некоторых других писателей XIX века, труды которых, как я думал, не представляют особого интереса.
Сразу же оговорюсь, что это сугубо мое частное мнение и уважаемый читатель вправе с ним согласиться или нет.
Книга опубликована в 1858 году.
Некоторые источники утверждают, что писатель работал над ней пять лет.
Что же, вполне осмысленное и выстраданное произведение.
Критики считают его одним из лучших в творчестве Писемского.
Не буду доказывать обратного, так как других его книг я не читал.
Похоже, что некоторые современники писателя не зря сравнивали его творчество с работами Тургенева, которые и по содержанию и по смыслу где-то схожи.
Тысячу душ я бы отнес к романам бытового жанра, может быть отчасти мещанского и обывательского характера.
Автор, на мой взгляд, правдиво рассказывает о своих героях, об их, по-человечески понятных интересах, желаниях и потребностях, об их жизненных установках и сложившихся судьбах.
Его персонажи живут сегодняшним днем, повседневной жизнью. Некоторые из них знают театр, литературу, но их не интересует, ни внутренняя, ни внешняя политика Российского государства.
Бывший смотритель уездного училища Годнев, проработав, двадцать пять лет на этой должности, получил пенсию и отправлен в отставку.
Он доволен своей прошлой и нынешней жизнью, бывшими работой, общением с педагогическим коллективом училища и учениками, настоящим состоянием покоя, освобожденного от праведных трудов человека.
Его не интересуют национальные интересы страны, чем она живет, а ведь только, что закончилась Крымская война (1853-1856), о которой писатель в книге даже и не упоминает.
Как это можно понимать?
Видимо, об этом свидетельствуют мировоззрение самого писателя и его гражданская позиция, отражающая определенные нюансы жизни в России того времени.
Большего требовать и от его произведения, похоже что, нечего.
Вместе с тем, автор, на мой взгляд, достаточно образованный, эрудированный и умный человек.
Это его произведение читается с удовольствием.
В нем много размышлений философского порядка, размышлений о жизни в капиталистическом обществе, о любви, о браке и, вообще, о личности человека.
Главному герою романа Калиновичу чтобы сделать карьеру, получить власть и богатство нужно было оказаться негодяем, виновником физической гибели и страданий прекрасных людей.
Автор, пытаясь оправдать молодого «писателя» Калиновича в его действиях, разъясняет читателям, что по-иному в российском обществе середины XIX века, где правят капитал и беззаконие, жить попросту невозможно. Сама обстановка толкает человека на совершение безнравственных поступков, вынуждает его вступать в сделку со своей совестью. Он от имени своего героя спрашивает читателя, что «неужели чтобы совершить в жизни одно какое-нибудь доброе дело, надобно совершить прежде тысячу подлостей»?
И в то же время писатель как бы отвечает, дает читателям, своим современникам, рекомендации, как поступать в том, или ином случае, в затруднительной жизненной ситуации, как сделать так сегодня, чтобы в будущем избежать досадных недоразумений и серьезных ошибок, которые были допущены персонажами его произведения.
В общем, книга хорошая.
Рекомендую её для ознакомления и думаю, что она понравится уважаемому читателю.