Великая мать. Женские изображения и символы; Издательский дом "Питер", 2024

Богиня Мать как архетип Великой Матери

ТАЙНА ЧЕРНЫХ БОГИНЬ или КУЛЬТ ВЕЛИКОЙ-МАТЕРИ

Великая Мать жизнь и смерть в мексиканских традициях

Артефакты и Архетипы: Великая мать и рождение мужского.

Наши Звезды без Макияжа и Фотошопа 2021

• Конышева Елена — 8 Июня 2022

  4/5

  Великая мать. Женские изображения и символы.
  Не прочла еще, но информация, данная в книге кажется фундаментальной в психоаналитическом подходе для понимания множества самых разных ситуаций и человеческих взаимоотношений в настоящем.
  
  В первой части книги подробно описаны мифы древних о Богине-Матери, ее роли в жизни первобытных племен. Плавно автор переходит к более изощренным мирозданческим моделям, корнями уходящим все в тот же миф. Египетская Исида, финикийская Астарта, греческие Афродита и Артемида - всего лишь более поздние вариации той же Богини-Матери, чье изображение в виде полной грудастой женской статуэтки без головы датируется аж 20000 годом до нашей эры. За развитием этого, самого древнего и самого живучего, мифа на планете необычайно интересно следить. За без малого двести веков воплощение плодородия и сексуальности превратилось в известный всем образ Мадонны с младенцем. Да, две эти богини чисто внешне далеки друг от друга, но главная отличительная особенность обеих - это материнство. И Богиня-Мать и Богоматерь стали матерями не только непосредственно своим детям, но и всему человечеству.
  Во второй части книги автор сравнивает развитие всего человечества и развитие сознания отдельного индивида. На примере трех основных архетипических мифов мы видим психологический рост человека. Миф об уроборосе - себя поглощающем, оплодотворяющем и порождающем змее - соответствует раннему детству, когда ребенок полностью зависит от родителей, в первую очередь, от матери. Со временем сознание ребенка развивается, он видит и мыслит себя вне родителей, и на сцену выходит миф о герое, который ранее был сыном и любовником Великой Матери. Третий миф рассказывает о борьбе героя с драконом или чудовищем, в которое превратилась Богиня-Мать, ревнующая своего взрослеющего ребенка. На данном этапе человек окончательно освобождается от родительских пут и отправляется на поиски партнера, а затем создает свою собственную семью.
  Прикрепляю содержание:
  Предисловие
  Часть 1
  Введение
  Глава 1. Структура архетипа
  Глава 2. Великое женское начало и Великая мать
  Глава 3. Два характера женского начала
  Глава 4. Основная символика женского начала
  Глава 5. Трансформирующие мистерии
  Глава 6. Функциональные круги женского начала
  Глава 7. Феномен инверсии и динамика архетипа
  Часть 2
  Введение
  А. Элементарный характер
  Глава 8. Древняя богиня
  Глава 9. Позитивный элементарный характер
  Глава 10. Негативный элементарный характер
  Символика ужасного женского начала в Меланезии
  Матриархальный мир Америки
  Б. Трансформирующий характер
  Глава 11. Великий круг
  Богиня Судьбы
  Глава 12. Повелительница растений
  Глава 13. Повелительница животных
  Глава 14. Трансформация духа
  Женщина-мана
  Самовосприятие женщины и Элевсинские мистерии
  София
  Список рисунков в тексте
  Список репродукций
  Древняя Богиня
  Позитивный элементарный характер
  Негативный элементарный характер
  Великий круг
  Повелительница растений
  Повелительница животных
  Трансформация духа
  Великая мать
  Список литературы
  Иллюстрации

  0

  0

• Никита Атикин — 6 Апреля 2023

  4/5

  Глянца на обложке нет, шрифт серого оттенка и не четкий. Это печально... За такую цену ожидалось лучшее.

  0

  0